top of page

眼•神

神明之眼所見,究竟為何?人在徬徨得以安放的愉悅中,是否又逾越了什麼?當你凝視深淵,深淵也在凝視你。從哪裡來?往哪裡去?人神對望之際,龜將凝眸,想眾生亦應如是。

龜之劇場深耕宜蘭十五年,繼 2021《風景中的變奏》之後,2023 年將推出全新作品-《眼.神》。《眼.神》的創作以現代舞為主軸,深度結合具宜蘭特色的北管音樂、歌仔戲曲、說書元素以及神像雕刻藝術,舞者將在人、偶、神之間穿梭跨界,融匯古典底蘊於當代觀點,淬煉翻舞出前所未見的生命層次。

以舞者不同的肢體樣態呈現為主軸,融合神偶雕像視覺藝術與笙、嗩吶、鋼琴、大提琴 、木琴、電子音樂、木材雕刻、戲曲說書等聲音設計,展現《眼.神》五幕之戲劇性:

一、開斧

種子冒出枝枒、綻葉,從新生至寥落,周而復始。樹木們在千年洪荒中緩慢生長,受星辰照灼、風雪摧刣、驟雨洗潤,紋理豐富於光陰伏流中,其靈性也隨日月推移旦夕俱增。
伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。洪荒中,當第一板斧鑿聲穿破林間,生命一時起了變化。太初有字,而大化無語,成材與否,孰應成偶?

二、文公尺

柴木離根,落地無聲。紅黑交錯間,一尺四寸一分,刻盡生、老、病、死、苦。文公尺度量世間吉凶禍福,揭示的卻是人心深處追求「財、藝、官、本」之無窮慾望。
在執念追索的過程中,易使純粹初心潛移轉向曲折繁複,人為一己之慾妄造神尊,欲窺探天機以趨吉避凶,不料有時本末倒置,往往造業如尺身鋒銳,不斷跟隨糾纏,終身陷貪嗔癡困境,難以擺脫而不自知。

三、擲杯

生命的誕生是一種機率,人生也充滿著各種機遇。再有智慧的人,都會遇到生命中難以抉擇的關鍵時刻。祖先流傳下一個簡單卻實用的方法協助我們解決難題。
透過不同的肢體姿態、音樂旋律與節奏,展現各種情緒和人生片刻。人與神之間如何溝通?命運的鑰匙由誰掌握?聖筊、笑筊、蓋筊、立筊,擲杯會告訴你,生命的面相本不限於一種。

四、尪仔

當樹木從具有生命的植物,經歷砍伐、雕刻,成為無生命的木偶;當木偶透過開光儀式,刀鑿冷硬的肌理再度活化,便有了表情,被喜迎回家裡、宮裡或廟裡,成為新生的神明。
鮮為人知的是,當風光不再、香火殆盡時,神明棲身的神像,有時也會遭到被退回、轉手、近乎拋棄的命運,種種悲涼尷尬的境遇,只因變心的信眾不知該如何處理,致使神像走了神,徒具偶形,丟失了「生命」,被解構回「無生命」的狀態。 

五、眼•神

人與神,各自視線中所見到的世界,及其遭逢的命運究竟有何差別?全然不同,抑或殊途同歸?信眾的眼神,緊盯著,施儀者的眼神,開啟了,神像光亮的眼神,以及,靜觀著這一切的「我」的眼神……最終,是誰偷窺了誰的夢境?
神明之眼所見,究竟為何?而人在徬徨得以安放的愉悅中,是否又逾越了什麼?當你凝視深淵,深淵也在凝視你。從哪裡來?往哪裡去?人神對望之際,龜將凝眸,想眾生亦應如是。
 

S__34742288.jpg

《製作及演出團隊》
編 創 者:蔡佳君
製 作 人:黃怡芬
音樂設計:林  喬
舞台設計:劉鴻宇
服裝設計:楊妤德
燈光設計:HELMI FITA
歌仔戲編腔及創作:陳雅玲
視覺設計:洪名秀
影像拍攝:黃雅農
排練助理:簡雅慧
文案撰寫:何立翔
網路行銷:葉麟慶
神偶翻模:林民和
舞台總監:沈哲弘
特別感謝:金盛源佛店

演 出 者:
舞者--黃彥儒、黃亞琦、高溫翊絜、張琪武
歌仔戲演員--蘇洺芸
 

bottom of page